beauty_eva: (Default)
[personal profile] beauty_eva
Очень уважаемый мною [livejournal.com profile] kakvas , практикующий расстановки, с некоторых пор работающий в паре с [livejournal.com profile] mirta_elena (а добрая половина моей френдленты знает, кто это такая, и даже виртуально выпила сегодня по поводу ее юбилея;-)), так вот, уважаемый [livejournal.com profile] kakvas только что запостил простой и понятный текст про то, как и почему работает теория относительности метод системных расстановок (по Хеллингеру или уже не совсем - споры продолжаются, но нам сейчас не важно).

Собссно, текст: http://community.livejournal.com/hellinger_ru/375181.html

По сабжу можно еще вот это почитать: http://www.constellations.ru/ulsamer13.html. ("знающее поле" Бертольда Ульсамера).

По некоторым причинам связь опыта, полученного под гипнозом (т.е. в состоянии транса, что одно и то же), с информацией, получаемой в процессе расстановок, особенно интересна для меня (ключевым тут будет упоминание имени американского гипнотерапевта Майкла Ньютона, о работе которого мне давно хочется написать, но все не осмеливаюсь. Но когда-нибудь напишу обязательно).

В этот же ряд поставлю исследования Станислава Грофа, отца-основателя трансперсональной психологии. Он шел совсем иным путем, а пришел, по сути, к тому же:
"А не может ли быть так, что Вселенная - это, в сущности, всего лишь божественная игра сознания, где все естественные законы, в конечном счете, совершенно произвольны и где любой из нас в любое время может иметь доступ к любому материалу, который когда-либо существовал или будет существовать для всех и повсюду, не ограниченный иллюзией материи, пространства и времени?"

И действительно?... Что тут непонятного:-)?




Date: 2010-10-25 08:36 pm (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Вот бесит меня это "все естественные законы, в конечном счете, совершенно произвольны". Произвольны таки?

Надо тебе почитать классную новую книгу Einsteins God. Интервью с самыми великими из живущих физиков, врачей и тп. На тему Бога, загробной жизни, всех new age идей.
Крайне интересно и поучительно. Особенно глава самого известного врача Америки, кардиолога с особым интересом к геронтологии и смерти. Он написал знаменитейшую книгу How we die.
естественные законы законами называются for a reason

Date: 2010-10-25 10:24 pm (UTC)
From: [identity profile] nmuffles.livejournal.com
я, чем старше становлюсь, тем меньше уделяю внимание всем неестественным законам, то есть, игре воображения, подосзнания и измененного сознания. но как расценить то, что, по Юнгу, называется collective unconscious, иначе, чем общность сознания?

Date: 2010-10-26 08:58 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
А чему это противоречит?
Коллективное бессознательное – это вид эволюции, адаптации, общества к условиям.

Date: 2010-10-26 09:11 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
"Коллективное бессознательное – это вид эволюции" - это как понимать? Что именно эволюционировало и где?

Date: 2010-10-26 09:16 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Коллективное бессознательное основывается на опыте не конкретного человека, а общества в целом. Это нчето единое для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга.
Общество адаптируется к текущим условиям.

Date: 2010-10-26 09:01 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
А мне вообще видится в этом какое-то детство, прости Бьюти.
«Аааа, не хочу умирать!», «Ааа, не хочу чтобы мои близкие умирали!», «Ну скажите же мне, что есть ЕЩЕ что-то». Ведь в этом и есть суть всех этих верований и изысканий.

Date: 2010-10-26 09:08 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Я похожа на человека с фобией смерти:-)?

Date: 2010-10-26 09:12 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Интересно, на основании чего ты сделала такой вывод?

Date: 2010-10-26 09:18 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Из твоего непременного желания найти СМЫСЛ и поверить в другие жизни.

Date: 2010-10-26 09:23 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Смысл - да, но я никак не вижу здесь страха. Откуда все же мнение про страх?

Date: 2010-10-26 09:42 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
А зачем еще верить в другие жизни? Ведь все веры на чем-то основаны.
И Смысл ищут, чтобы не признавать, что жизнь бессмысленна.
В ней нет никакого глобального смысла, это биологическая случайность, ее можно только наполнить day-to-day смыслом.
Про Грофа я много прочитала и он везде описывается как highly controversial персонаж. Хотя, подчеркиваю, я его не читала, поэтому обсуждать что именно он пишет, не берусь.

Date: 2010-10-26 09:57 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Мне как-то интереснее жить с идеей о наличии смысла, ты считаешь по-другому, оба выбора имеют право быть, и ни один из этих выборов не предполагает за собою никаких диагнозов вроде фобий, ограниченности и т.п. И мы уже сто раз об этом говорили:-).

По поводу Грофа - ты же отдаешь себе отчет в том, что твоя позиция здесь - "не читал, но осуждаю"? Какой тогда смысл с твоей стороны начинать эту дискуссию?

Date: 2010-10-26 10:05 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Я не говорила ничего о фобии или ограниченности. В страхе смерти по моему нет ничего ужасного.

Не знаю, зачем я влезла в эту дискуссию-) Наверное потому что меня неизменно удивляет, что в авторитеты берут персонажа типа Грофа, не поинтересовавшись сначала мнением таких авторитетов как Эйнштейн или Нильс Борр.
Это не камень в твой огород, это мое личное непонимание.

Date: 2010-10-26 02:14 pm (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Упомянутые тобою авторитеты – авторитетны в чем? Если они (а) не проводили исследований в тех областях, о которых я говорю в этой теме, и (б) не имеют опыта личных переживаний в этих же областях – то как они могут выступать здесь авторитетами? Точно так же и Пушкин, например, не является для меня авторитетом по вопросам семейной морали, в этом вопросе он такой же человек, как и я, хотя в области стихосложения он гений, а я – нет.

Date: 2010-10-26 02:20 pm (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Если тебе интересно, и если мое собственное мнение для тебя имеет значение, то могу сказать, что мой интерес к этим областям никогда не происходил из страха смерти. Интерес был всю мою сознательную жизнь, сколько себя помню; он уже был, когда я лет в семь читала вполне «взрослые» книги об истории древнего Египта.

Date: 2010-10-26 02:28 pm (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Ну не обижайся… Я злая была вчера, меня свекровь взбесила.

Date: 2010-10-26 02:36 pm (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Да я не обижаюсь по таким поводам, не бери в голову:-).

Date: 2010-10-26 06:58 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Почитай Грофа, почитай. А я прочту Einsteins God. И тогда поговрим:-).

Date: 2010-10-26 08:57 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Нет, не буду читать. Посмотрела я кто это, прочитала о нем. Он себя сильно скомпроментировал и не один раз.
Мне вот что интересно – почему ты выбираешь читать и доверять весьма неоднеозначному персонажу, при возможности для начала почитать признанных авторитетов. Просто как база, так сказать?

Date: 2010-10-26 09:08 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Где именно Гроф себя "сильно скомпроментировал и не один раз"?

Date: 2010-10-26 09:17 am (UTC)
From: [identity profile] lavinia-lond.livejournal.com
Stanislav Grof, M.D., ... of areas that are subjects of great controversy in science and society. ...

Date: 2010-10-26 09:20 am (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Это все?

Date: 2010-10-27 02:48 am (UTC)
From: [identity profile] nmuffles.livejournal.com
забавно, что ревью о книге весьма неоднозначные. это к реплике выше о профессиональной личности Грофа. то есть, задумка книги хороша, но идея не выкована и смысл сравнения и выяснения размыт.

я уверена, что однажды мне предоставится случай увидеть или участвовать в расстановках. вполне возможно, из неожиданного, как часто бывает, источника или странным стечением обстоятельств. но

у меня есть предубеждение. предубеждение, с которым я вижу преграды в участии и виденьи ситуации как естественной.

ты помнишь рассказ Брэдбери? о том, как менялась некая личность взависимости от того, в чью семью она входила? говорила ли я тебе об этом? ... сейчас, сейчас попытаюсь найти..

Date: 2010-10-27 03:14 am (UTC)
From: [identity profile] nmuffles.livejournal.com
ррр. я нашла форум на сайте Р.Б., задала там общественности вопрос об опознании рассказа. как только узнаю, сразу продолжу мысль, извини за задержку.

Date: 2010-10-26 12:27 pm (UTC)
From: [identity profile] time-ofthe-moon.livejournal.com
Не, мне очень понятно, почему расстановки окутаны таким ореолом. Собственно, по ссылке у Ульсамера все это написано. Очень трудно рациональному человеку понять (своим умом, чем-то другим мы уже не умеем, разучились или не умели :)), каким образом заместители - совершенно чужие незнакомые люди - могут вдруг чувствовать определенные эмоции и делать определенные движения, со знанием ситуации, с которой они никогда даже приблизительно не знакомились. Это кажется невероятным. Лично мне до сих пор, я еще не была ни на одной расстановке.
Но одновременно мне уже давно кажется, не в преломлении к психологии, не в плане практического применения для решения каких-то своих внутренних проблем, а в преломлении вообще к знанию и науке, что есть такое поле, где просто существуют идеи, и в один прекрасный день кому-то удается их как-то просто словить, уловить. Не знаю, как поточнее объяснить, но я это физически чувствую. Оттуда приходят новые идеи и вдохновение. Конечно, это пространство, созданное усилиями, осознанными или неосознанными, людей, и нас, и до нас, и вокруг нас, оно не берется не из чего. Это именно коллективное сознательное и коллективное бессознательное вместе.

Книжку Лавинии обязательно прочту, такое обычно - мое любимое чтиво. Но сдается мне, пора как-то сводить вместе "науку" и "религию", а не пытаться продолжать их разделять. Грофа я тоже читала, но про "естественные законы"... дебаты, наверное, давно сдвинулись с "Чародеев", проходящих через стену :)) Мне кажется, это об "иллюзии материи, пространства и времени" у него для красного словца больше.

Date: 2010-10-26 02:01 pm (UTC)
From: [identity profile] mrs-cunning.livejournal.com
Мне кажется, то, о чем ты пишешь, имеет отношение к понятию "ноосфера" академика Вернадского. Правда, каюсь, о предмете знаю очень мало и "понаслышке". Но читала тебя и сразу всплыло "ноосфера". А уж более "естественного" ученого, чем Вернадский, представить трудно.

Date: 2010-10-26 02:05 pm (UTC)
From: [identity profile] time-ofthe-moon.livejournal.com
Да, ты права. Я тоже лишь поверхностно знаю о ноосфере, но если мы не ошибаемся, это как раз и интересно: сколько уже человек пришло - тем или иным путем - к по сути схожему понятию.

Date: 2010-10-26 02:40 pm (UTC)
From: [identity profile] mrs-cunning.livejournal.com
Что-то в этом есть, безусловно. Интересная тема. Как-то все никак не озабочусь ею - жизнь, можно сказать, мимо проходит:-))

Date: 2010-10-26 02:08 pm (UTC)
From: [identity profile] beauty-eva.livejournal.com
Да, и я о ноосфере Вернадского вспоминала, но тоже знаю об этом лишь понаслышке, увы.

Date: 2010-10-26 02:37 pm (UTC)
From: [identity profile] mrs-cunning.livejournal.com
Я каждый вечер с работы по проспекту Вернадского еду (хороший проспект, широкий, пробок мало:-), а про ноосферу не знаю. Мне стыдно. Надо будет почитать как-нибудь.

Date: 2010-10-26 02:59 pm (UTC)

Date: 2010-10-27 08:48 am (UTC)
From: [identity profile] ombra-rus.livejournal.com
Я так понимаю, для расстановщиков принципиально, что они имеют дело не с психикой кокрентного человека, а с неким всеобщим информационным полем, к которому можно каким-то образом в нужном месте подсоединиться и каким-то образом получить то, что хочешь, по поводу того, что хочешь, а потом интерпретировать.
Коллективное бессознательно Юнга часто понимается расстановщиками неверно. У Юнга это все-таки часть индивидуальной психики конкретного человека. Но эта часть психики есть у всех (в конкретном обществе), она наследуется в виде схем (мозговых структур, шаблонов, трафаретов) и наполняется в течение жизни некоторым содержанием, связанным с личным опытом.
В измененных состояниях сознания человек получает доступ к чему-то, что до этого человеком не осознавалось, это могут быть вытесненные содержания сознания, или то, что в сознание никогда не попадало. Вопрос, как человек этот опыт потом интерпретирует. Расстановщики для интерпретаций прибегают к конструкту всеобщей души (поля). В традиционной психологии говорят о бессознательном. Отличие в том, что в традиционой псхиологии проводятся исследвоания этого самого бесознательного. А исследования "поля" расстановщиками не проводятся.

Profile

beauty_eva: (Default)
beauty_eva

March 2014

S M T W T F S
       1
2345678
91011 12131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 25th, 2025 04:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios